Je li Ritualni ubojica temeljen na istinitoj priči?
George Gallo's kriminalistički film 'Ritualni ubojica' vrti se oko Clintona P.D. detektiv Lucas Boyd, koji istražuje višestruka ubojstva koja su počinjena u sklopu afričkih rituala. Boyd traži pomoć poznatog afričkog učenjaka dr. Macklesa kako bi otkrio misterij iza ubojstava. Njihova suradnja dovodi ih do Randokua, međunarodnog kriminalca koji ubija nasumično odabrane pojedince kao sangoma. Kako film odmiče, Boyd i Mackles susreću snagu zle sile protiv koje se bore. Budući da je film duboko ukorijenjen u afričku kulturu, gledatelji moraju jedva čekati saznati ima li i veze sa stvarnim životom. Evo što možemo podijeliti o istom!
Je li Ritualni ubojica istinita priča?
Ne, 'Ritualni ubojica' nije temeljen na istinitoj priči. Živote fiktivnog titularnog lika Randokua i Boyda, policajca koji progoni ubojicu, osmislili su Bob Bowersox, Jennifer Lemmon, Francesco Cinquemani, Giorgia Iannone, Luca Giliberto i Ferdinando Dell'Omo, prema priči Joea Lemmona , Cinquemani i Iannone. Međutim, scenaristi filma bili su inspirirani stvarnošću da stvore temelj Randokua koji se tiče afričkih rituala iako ne postoji pandan tom liku iz stvarnog života. Muti, ono što Randoku prakticira kako bi poboljšao živote svojih klijenata, stvarna je praksa sa sjedištem u južnoj Africi, posebno u zemlji Južne Afrike.
Sangomas ili prirodni iscjelitelji koji prakticiraju muti koriste bilje i druge prirodne proizvode za liječenje svojih pacijenata. Ljudski organi su također navodno koriste za izradu lijekova prema muti praksi. Prema izvješćima, ljudski su žrtvovani kako bi se izvadili organi kako bi se mogli koristiti u medicinske svrhe u nekoliko dijelova Afrike koji sežu od Nigerije do Zulu i Swazi regija u Južnoj Africi. U filmu, Randoku je sangoma koji ubija nekoliko pojedinaca i bere njihove organe kako bi stvorio napitke koji poboljšavaju živote njegovih klijenata kao što je Shelby Farner.
Redatelj George Gallo kroz svoj film uspijeva ponuditi realan prikaz i uvid u muti prakse. Prema istraživačkom forenzičkom psihologu Gerardu Labuschagneu, iscjelitelji uklanjaju genitalije svojih žrtava kako bi svojim klijentima donijeli sreću, kao što dr. Mackles objašnjava Boydu u filmu. Prema afričkim vjerovanjima, 'muti ubojstva' očito su ponekad počinili iscjelitelji koji žrtvama vade organe dok su one još žive kako bi njihovi krikovi pojačali snagu lijekova koje su isti stvorili. U filmu, Randoku također slijedi isti postupak.
Žrtve u 'Ritualnom ubojici' imaju sličnosti s mogućom stvarnom žrtvom muti rituala. U rujnu 2001. torzo neidentificiranog muškog djeteta pronađen je u rijeci Temzi u Londonu. Vlasti su djetetu dale ime Adam i vjerovale su da je moguće da je prodano u Ujedinjeno Kraljevstvo radi obredne prakse. Policija također vjeruje da su njegovi ostali dijelovi tijela vjerojatno korišteni za izradu tradicionalnih lijekova. U filmu, prvo mrtvo tijelo koje je Boyd otkrio pronađeno je u rijeci bez višestrukih organa žrtve. Vjerojatno poput neidentificiranog muškog djeteta Adama, desetogodišnji dječak također postaje žrtvom muti prakse u filmu.
Poslovni ljudi kojima su potrebni muti lijekovi u 'Ritualnom ubojici' možda imaju paralele iz stvarnog života. Prema Labuschagneu, poslovni ljudi bi mogli koristiti lijekove napravljene ljudskim rukama kako bi privukli kupce. Film Georgea Galloa može se promatrati kao kombinacija potresnih detalja iz stvarnog života koji se tiču mutija i izmišljenih likova. Iako afričkog ritualnog ubojicu po imenu Randoku nikad nisu progonile američka i talijanska policija u stvarnom životu, njegovi su postupci duboko ukorijenjeni u stvarnosti. Tako, kroz svoju fikciju, film otvara prozor u zapanjujuću istinu koja se vrti oko navodnih muti rituala.