Kada i gdje se događa prvi znak?

'The First Omen' nadnaravni je horor film redatelja Arkasha Stevensona koji zadire u svijet kršćanski mitologija i sotonistički rituali. U središtu filma je Margaret Daino, mlada novakinja pozvana u Rim da služi kao članica sirotišta koje vodi Crkva. Ubrzo nakon dolaska, otkriva okultni svijet zavjerenički opsesija koja se rađa među najpobožnijima u Crkvi dok nemiri i prosvjedi gore ulicama Vječnog grada. Služeći kao prequel prvog dugometražnog filma, 'The Omen', unutar istoimene franšize, Stevensonova režija vodi gledatelje u vrijeme i mjesto poznato po narativnim korijenima serije koji vrve od praznovjerja. Kako bi se zasijao strah unutar religioznog horor filma, okruženje postaje ključno u vizualizaciji noćne more inspirirane okultizmom i fanatizma koji obuzima likove. SPOILERI NAPRIJED!

Prvi Omen prikazuje ulice Rima 1971

Prequel se događa u ranoj 1970-ih u Rimu, Italija, doba od političkim previranja. Izričito smješten u 1971., 'The First Omen' prikazuje grad koji vrvi od gomile prosvjednika i nereda koji plamte ulicama. Dok se Margaret vozi u sirotište Vizzardeli, njezin automobil ponekad bude uništen od galame koju stvaraju izgrednici koji šetaju raznim uskim uličicama. Vani je vrijeme podjela i terorizma jer je mlada žena brzo sklonjena unutar zidova sirotišta, gdje mir i red vladaju. Ovom miješanju kaosa, koji se ukorijenio u srcima i umovima puka, suprotstavljeno je čisto i strogo ozračje koje prožima redove Crkve.

Stvara dihotomiju kultura, koja se istražuje u 'Prvom znamenju'. Međutim, nezadovoljne mase koje podižu političku temperaturu u Rimu temeljene su na događaju iz stvarnog života. Izraz 'Godine olova' opisuje razdoblje talijanske povijesti s problematičnim turbulencijama od kasnih 1960-ih do kasnih 1980-ih. Političko nasilje i društvena bitka između ekstremno lijevih i krajnje desnih dijelova stanovništva doveli su do golemih poremećaja unutar vremenskog razdoblja. Nekoliko različitih skupina s oba kraja političkog spektra bilo je uključeno u brojne terorističke akte, ciljajući na sve, od policajaca, sudaca i sindikalnih vođa do običnih prolaznika. Film opisuje ovaj povijesni trenutak društvenih nemira kao izvor smetnji za crkvene vlasti prikazane u njegovoj priči.

Iako kapitalizira preokrete ovog doba, narativ također povezuje svoju priču s događajima iz 'Omena', filma iz 1976. koji djeluje kao prethodnik. U 'The Omen', film prati Roberta Thorna, veleposlanika stacioniranog u Italiji sa svojom obitelji - kada katastrofalni događaji počnu zadesiti njega i njegovu ženu. Budući da se 'The First Omen' bavi podrijetlom i rođenjem Antikrista, Rim iz ranih 1970-ih u filmu se odvija nekoliko godina prije priče prikazane u 'The Omen'. Oba narativa spajaju svete i vjerske prizvuke talijanskog grada s pričom koji zaranja u sotonsko obožavanje. Kao takva, poremećena i kaotična situacija koja vlada na ulicama služi samo za ohrabrivanje opakih zavjera koje se razotkrivaju u 'Prvom znamenju'.

Politika Rima 1970-ih i njihov utjecaj na film

1971. u Rimu nudi savršenu pozadinu za zlokobnu zavjeru Crkve u filmu 'Prvi predznak'. U filmu, dok se sekularizam, ideje o slobodi i popustljivosti šire među ljudima, Crkva, koja je oduvijek bila zatvorena organizacija, gubi kontrolu nad javnošću. Otac Brennan, ekskomunicirani svećenik koji kopa po korijenima okultne zavjere, govori Margaret da, budući da ljudi više ne hrle u Crkvu u masama, dio mračnih kultista unutar organizacije želi stvoriti zastrašujuću figuru koja će vratiti ljude na posvećeni oltar. Ta zastrašujuća figura je Antikrist.

Sa svim nemirima i terorom koji se šire gradom, Lawerence i njegovi sljedbenici preuzimaju proračunate rizike kako bi povratili dio kontrole i moći nad ljudima. Kao što Brennan kaže Margaret, te odabrane skupine članova crkve imale su ogroman utjecaj i snagu tisućama godina. Njihov problem ostaje što se sve to sada počinje raspadati. Dakle, kako bi zadržali svoj stisak na prijestolju i svoje noge čvrsto postavljene, moraju smisliti različite načine da potaknu vjeru među mnoštvom. Iz njihove perspektive, svijet se mijenja, vremena se mijenjaju, a kaos vlada kaos. Očajni, okreću se zlu utjelovljenom u obliku Antikrista kako bi spasili svoju vjeru.