Recenzija: Žene govore scenski su i neautentične
Počnimo s izjavom nečega prilično očitog, ali ipak treba reći: Sarah Polley je veliki talent. Bilo da glumi ili režira, oduvijek sam se divio njezinom radu. Zapravo, Stories We Tell je jedan od mojih najdražih dokumentaraca svih vremena. Govoreći o dokumentarcima, jedna tema koja je istražena u nekoliko nedavno objavljenih nefikcijskih emisija i filmova odnosi se na žene koje bježe od kultova (Zavjet, Bijeg od NXIVM kulta, Budite slatki: Molite se i pokoravajte se i John of God, da spomenemo malo.) Da ste gledali te dokumentarce i slušali potresne priče žena koje su pobjegle iz kultova, znali biste koliko je Woman Talking nevjerojatan. Unatoč Polleyjevim dobrim namjerama, film se čini pozornim i neautentičnim. Sve — od postave do dijaloga — ima dojam pretenzije.
Pa zašto se Women Talking čini tako umjetnim? Da bismo to razumjeli, prvo moramo govoriti o postavci priče. Većina filma odvija se unutar sjenika, gdje se grupa žena okupila kako bi razgovarale o tome kako reagirati nakon što se u njihovoj zajednici otkrije više točaka silovanja i seksualnog zlostavljanja. Žene svoje mogućnosti sužavaju na tri: ne raditi ništa, ostati i boriti se ili otići. Na kraju, nakon nekoliko strastvenih svađa i žustre rasprave, svi odluče otići.
Moj prvi problem s cijelom postavom je koliko je to nepojmljivo. Moglo bi djelovati kao kazališna predstava ili misaoni eksperiment, ali kao film, ideja o tome da su svi muškarci (osim jednog) iz patrijarhalne vjerske kolonije odsutni dok žene razmišljaju i raspravljaju što dalje činiti se od samog početka lažno. . Način na koji muškarci u vjerskim kultovima ostvaruju moć je kontroliranje svakog aspekta života žena. Stoga je nezamislivo da bi muškarci ostavili hrpu žena u tako strogo kontroliranom okruženju same da raspravljaju o tome kako mogu pobjeći. Vraćajući se dokumentarcima, jedan od glavnih elemenata koji se istaknuo je kako su žene koje su na kraju pobjegle planirale svoje bijegove. Zahtijevalo je pažljivo planiranje mjesecima, au većini slučajeva to su uspjeli učiniti tek nakon neke vanjske pomoći. Da je izlazak iz nasilnog kulta tako jednostavan kao što je prikazano u filmu, puno bi više žena pobjeglo iz kultova. Ali istina je da vrlo malo njih to čini.
Moj drugi glavni problem s filmom je da žene koje su cijeli život provele u zatočeništvu ne zvuče tako obrazovano i sofisticirano kao glavni likovi u ovom filmu. Razmislite o vrsti kontroliranih života koje su te žene živjele. Nikad nisu imale nikakvu vrstu obrazovanja (Zapravo, to je vrlo jasno u jednoj sceni, gdje jedan od likova ne razumije koji je smjer gdje.) Ove žene također nikada nisu imale nikakvu interakciju s vanjskim svijetom. S takvom vrstom izloženosti, ili nedostatkom iste, kako te žene mogu iznositi tako dobro sročene filozofske i moralne argumente? Ponekad mi se činilo da ne gledam skupinu žena u kultu kako planiraju svoj sljedeći tijek djelovanja, već hrpu studenata filozofije kako se svađaju u grupnoj raspravi igrajući ulogu.
Znam da sam vjerojatno previše tehnička o detaljima. Očito je da je Polley više bio zainteresiran za istraživanje mentalnog aspekta bijega od kulta nego fizičkog. Ipak, Polleyjev nedostatak interesa za stvaranje uvjerljivog kulta jedan je od glavnih razloga zašto film ne uspijeva spojiti sve ideje na koherentan način. Više je zanima poruka nego sitnice bijega. A ako to znači stvaranje umjetnog svijeta u kojem se likovi koriste kao puhači, onda neka bude tako.
Ne želim trivijalizirati probleme koje film pokušava istaknuti. Itekako sam svjestan koliko su oni važni i aktualni — zato nisam propustio niti jedan dokumentarac snimljen na tu temu u posljednjih nekoliko godina. Ali kao što svi znamo, plemenita namjera ne jamči dobar film. Women Talking možda ima svrhu, ali nema dušu.
Ocjena: 1/5