Prvi znak: Ima li film korijene u stvarnosti?

U 'The First Omen', redatelj debitantskog igranog filma Arkasha Stevenson otkriva priču o sve većim posljedicama demonskih sila i okultnog zavjere prijete da pokidaju tkivo stvarnosti mlade žene. Film se vrti oko Margaret Daino, sestre novicijata koja putuje u Rim, Italija , kako bi produbila svoj vjerski žar, samo da bi bila uhvaćena u bezbroj mračnih smicalica kad počne raditi u sirotište za djevojčice . Dok ulice Vječnog grada vrve od nereda i prosvjeda, pojavljuje se mnogo podmukliji i zlokobniji zaplet koji uključuje rađanje zastrašujućeg zlog entiteta zvanog Antikrist.

Zamišljen kao prequel iz 1976 film strave i užasa 'Omen', film koji je režirao Stevenson razrađuje karike koje nedostaju unutar narativa, posebno oko stvaranja figure Antikrista. Oba filma su prožeta kršćanski mitologija i sotonistički kultovi koji su oteli vjeru i iskvarili je kroz leću moći i zamagljivanja. Budući da djeluje kao preteča tih nesvetih događaja u filmu iz 1976., 'The First Omen' ulazi u košmarnu priču o užasu ženskog tijela kroz svoju glavnu ulogu. Sablasno i atmosferično, njegovo uznemirujuće poniranje u jezivi svijet rituala autentično je nacrtano i pokreće razgovor o njegovom podrijetlu i inspiracijama.

Istražujući nastanak dva filma Omen

'The First Omen' je izmišljena priča o vjerskim prijevarama i manipulacijama. Baš kao i 'Omen', opsjednut je idejom Antikrista i njegovom ulogom spasitelja/razarača čovječanstva. Narativ prvog filma izgrađen je oko zastrašujućeg lažnog proroka po imenu Damien. Dok redatelj Arkasha Stevenson prikazuje priču usredotočenu na stvaranje i rađanje Antikrista, u filmu iz 1976., koji je režirao Richard Donner, srž pripovijesti pala je na zle i opake postupke koje je poduzela ova osoba u obliku mladi bespomoćni dječak. Oba filma spajaju jedan s drugim kroz ovaj zlokobni entitet.

David Seltzer, scenarist s velikim iskustvom u dokumentarnim filmovima, napisao je originalnu priču. Iako Seltzer nije bio sklon pisati horor priču koja se vrti oko Vraga i Antikrista, nije imao izbora. Njegov suradnik, kojem je dugovao novac, gledao je horor film iz 1973. Egzorcist. ‘ Naknadno je pisac dobio zadatak da napiše nešto slično u tom smislu. Nije imao pojma čemu bi težio, ali nakon što je zadubio u Knjigu otkrivenja, apokaliptičnu knjigu unutar Novog zavjeta, Seltzer je dobio odgovore kroz njezine priče i likove.

Uglavnom inspiriran Zvijeri, također poznatom kao Antikrist, koja se uzdiže iz 'Vječnog mora', Seltzer je imao svog protivnika na umu. Drugi dio teksta također ga je informirao o sferi utjecaja u kojoj je djelovao Antikrist, a koju je on shvatio kao svijet politike. Odatle je nastala ideja o stavljanju Antikrista u obitelj diplomata. U 'The Omen', Damien je usvojen u obitelj veleposlanika Roberta Thorna nakon što je čovjek izgubio svog novorođenog sina. Robert laže svojoj supruzi, uvjeravajući je da je Damien njihov biološki sin kako bi ublažio njezine brige. Primivši dijete lažno, veleposlanik čini težak grijeh koji mu se vraća.

Budući da je Seltzer prethodno radio na dokumentarcu o Robertu F. Kennedyju, 64. državnom tužitelju SAD-a, inspiracija za njegovog protagonista, Roberta Thorna, bio je uzet od utjecajnog političara i odvjetnika. Kennedyjev otac bio je veleposlanik u Velikoj Britaniji, ali u slučaju Thorna, bio je veleposlanik u Italiji. Međutim, film se nikada konkretno ne bavi podrijetlom Damienove biološke majke. Njime se rukuje tajanstveno i enigmatično, ostavljajući sve mogućnosti otvorenima za tumačenje. Tu 'The First Omen' preuzima srž priče.

Nadahnuća iza prvog znaka

U 'The First Omen' naglasak je stavljen na Damienovo tajanstveno podrijetlo. Koscenarist i redatelj Arkasha Stevenson želio je odgovoriti na središnje pitanje prvog filma, 'Odakle je došao Damien?' Bavljenje otvorenim pitanjem o rođenju Antikrista ostavilo je Stevensonu dosta prostora za igru. U prvom filmu nije bilo mnogo ponuđeno kao objašnjenje. Kao rezultat toga, redatelj je smatrao da gledanje priče iz novog kuta, kako je ispričana očima početnice poput Margaret, mijenja izvornu dinamiku u film strave o ženskom tijelu.

U intervjuu s Screenrant , razgovarala je o novom smjeru prednastavka i svojoj potrazi da odgovori na pitanje o Damienovom podrijetlu. “Mislim da je stvarno uzbudljivo to što sve više i više žena ulazi u prostor horora, a ja sam jako zainteresiran za body horor. Mislim da kada postavite pitanje odakle Damien dolazi, to znači da sami po sebi pričate priču o rođenju i ženskom tijelu. Stoga je bilo stvarno uzbudljivo početi istraživati ​​body horror koji se odnosi na žensko tijelo. Mislim da to više istražujem kroz ovu leću čistog straha, a ne da ga veličam ili fetišiziram. Ima tu puno toga za učiniti.”

Film inherentno posjeduje neizgrađujući biološki prizvuk jer je fasciniran ženskom anatomijom. Od neželjenih trudnoća do maltretiranja djevojčica, istražuje se temeljna priča o zlostavljanju u zajednici. Također se bavi složenom temom silovanja i kako ono može postati sustavno kroz praksu i generacije zloporabe i tolerancije. Stevenson je smatrao da je ta korupcija vlasti dovela do nepovjerenja između ljudi i njihovih institucija. To je živo istraženo u priči kroz iskustva Margarete i Carlite u sirotištu i u rukama sotonističkog kulta članova crkve.

Sličan stil i ton usvojen je za film kao u igranom filmu iz 1976. Kao preteča izvornog filma, 'The First Omen' održava poznatost živom, a također modernizira svoje teme. Na primjer, rušenje granica između onoga što je stvarno i onoga što nije. Inspirirajući se filmom Romana Polanskog 'Repulsion' iz 1965., debitantski redatelj želio je pomiješati nadrealno i prirodno u opojnu mješavinu, ostavljajući protagonisticu početnicu, Margaret, zbunjenu stanjem njezina uma. Ona je rekla Indiewire , “Ova žena je usred zavjere, ali ona to ne shvaća jer neprestano preispituje svoju stvarnost.”

Kao cilj, Stevenson je želio zadržati filmske korijene 'Prvog znamenja' utemeljene na stvarnosti izvorne koncepcije Davida Seltzera. Zadubljujući se u biblijske mitologije, sotonističke i okultne zavjere i očajničku tragajuću osobu koja pokušava pobjeći od svoje egzistencije, u priči obiluje paranojom. No iako je možda nadnaravan u svom mediju isporuke, održava besprijekoran i savršen kontinuitet sa svojim prethodnikom, dok također ponovno zamišlja užase koji su katapultirali njegov utjecaj.